В пятидесятый день по воскресении Иисуса Христа свв. Апостолы с Божией Материю и прочими верующими были в одной горнице и молились. Вдруг в третьем часу от начала дня послышался шум как бы от сильного ветра и наполнил весь дом, где они находились, и явились огненные языки, и спустились на каждого из них. Все исполнились Духа Святаго и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали.

   Сшествие Святаго Духа на апостолов празднуется в пятидесятый день после Пасхи и называется Пятидесятницею, или Троицыным днем, так как в этот день прославляется Пресвятая Троица.

   Притчи

   Нреки малому букву А буквой Я — всю жизнь будет ошибаться. Нареки малому горькое сладким, а сладкое горьким, всю жизнь проживет во грехе. Горе тем, которые зло называют добром и добро злом, тьму почитают светом и свет тьмой, горькое почитают сладким и сладкое горьким! (Ис.5,20).

   Н переживай из-за того, кем ты будешь слыть среди невежд, когда будешь поступать по вере. Но переживай за то, чтобы от невежества чужого не стать и самому отступником от веры.

   Н приводят к одним вратам пути, ведущие в разные царства. Будешь внимать лжепророкам и их беззакониям — не спасешься.

   П голосу Пастыря узнают Его овцы его. И как голоса пастырей различны, так различны и законы разных вероучений.

   Кчему карта, если она не точная? Подобны сему еретические учения.

   Плучивший Божественное учение и разоривший едину из заповедей сих (Мф. 5,19) подобен человеку, получившему новые мехи, полные вина, и по небрежению не сохранивший их в целости.

   Мжно ли поменять форму яйца перстами, не утратив и не погубив содержимого? Подобного сему изменение закона Господнего.

   Урощающий закон Господень укорачивает цепь в колодезе, и не достать ему живой воды.

   Ели даже перенесение межи ближнего на земельном участке есть преступление и дело позорное, то каково изменение духовных законов? Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч. 22, 28).

   Н сотворишь зла, не соделав греха, а не соделаешь грех, не приступив закона Господнего.

   М знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его (1 Тим. 1,8). Но незаконное употребление есть осквернение закона, и делатели сего есть поборники зла.

   Птерял совесть свою — потеряешь и ближних своих.

   Н унижении ближнего пред Богом не возвысишься.

   Пиложил много усилий, чтобы опорочить брата своего пред людьми, приложишь больше усилий, чтобы очистить себя пред Богом.

   Тлько перед лицом Господа поймешь, кто ты есть.

   Пкаяные грехи не в суд раскаявшемуся.

   Будет ли спасен утопающий, если не будет взывать о помощи? Подобно сему следует пребывать в молитве для надежды на милость Божию.

   Влкам легче похищать ягнят, когда пастырь заботится не о стаде.

   Сожет ли мастерством учителя овладеть ученик, если он, слушая словеса наставника, не внимает делам его?

   Уовающий на Господа уповает и на таинства Церковные.

   О капли воды не утолить жажды. Но когда накапает полная чаша и испьешь ее, каково насыщение? Подобно сему превосходство долготерпения терпению.

   Мло пользы от незрелого плода, а зрелый на все полезен. Исполнишься долготерпения — приимешь созревшими духовные плоды.

   Мого жертвенников и много приносимых жертв. Но жертва Богу — дух сокрушен (Пс. 50,19).

   П жертве узнают, кому она приносится.

   Зставят тебя отречься от Христа или предать Его, а взамен сего предложат серебреники, вспомни тогда, что Иуда не разбогател.

   Н иди на компромисс, если придется оставить стези прямые (Притч. 2, 13).

   Гроизм наемного воина зависит от величины оплаты. Героизм Христова воина зависит от веры, надежды и любви.