ВМиассе прошла встреча молодежи, организованная Уральской епархией Русской Православной старообрядческой Церкви. В нашем городе побывали молодые христиане из Пермской и Свердловской областей. В мае при Московской митрополии был создан отдел по работе с молодежью, который возглавил иерей Александр Маслов, а Митрополит Андриан – нынешний предстоятель старообрядцев – высказал пожелание, чтобы епархиальные молодежные встречи стали регулярными. Уральцы претворили его в жизнь одни из первых.

   Втречал гостей настоятель храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы отец Вячеслав Зобнин. И погода, словно решив преподнести нам сюрприз, выдалась солнечная.

   Сачала приехали пермяки. Только на вид суровые ребята при знакомстве оказались обыкновенными парнями, со своими интересами и увлечениями. Священноиерей отец Павел Зырянов со своими духовными чадами прибыл из Екатеринбурга. Для него все в нашем городе в новинку — раньше бывать в Миассе ему не приходилось, но слышал о местном храме старообрядцев много. Еще совсем молодой екатеринбургский батюшка – ответственный за работу с молодежью Уральской епархии.

   Ктати, самая многочисленная «делегация», как себя в шутку именовали ребята, прибыла из небольшого поселка Шамары Свердловской области. Девушки-веселушки да высокие симпатяги-ребята бывали в Миассе не раз.

   — Здесь сама природа настраивает на молитву, — делилась впечатлениями Юлия Потеряева.

   Дадцатилетняя девушка поет на клиросе (церковном хоре) с самого детства. Церковную службу знает, пожалуй, не хуже любого уставщика.

   Сачала ребята отдыхали с дороги, потом неформальное общение и знакомство плавно перетекло в поход на Чашковские горы. Великолепный южноуральский вид – первое впечатление от поездки.

   Вчером – на службу. Старообрядцы говорят, что только за молитвой можно почувствовать себя единым со всей «еже во Христе братией». Неслучайно из глубины веков до нас дошло утверждение: «Староверы духом сильны».

   Вталию Мингалеву 27 лет, он преподаватель из Перми. По образованию – историк. Взгляд проницательный, а характер юморной, иначе не скажешь. Эта черта на первый взгляд как-то не вяжется с его внешним видом – большой рыжей бородой и строгостью в одежде. Должно быть, сказывается театральное прошлое – рассказывает, что около семи лет возглавлял театральный кружок. К вере пришел сам: изучал книги, проводил много времени над томами ветхих метрических (церковных) книг. На следующий день приготовил обширный доклад по истории старообрядческой общины Перми.

   Восновной день работы съезда ребята под руководством священников обсуждали ряд насущных вопросов: «О внешнем облике христиан», «О светском образовании», «О православных традициях», имеющих практическое значение для молодых «древлей веры ревнителей».

   Ообое развитие получила тема общения с внешним миром. Это только в книжках о старообрядцах пишут, что живут они как затворники. А, между тем, совсем молодые ребята учатся в светских школах, получают высшее образование (отец Вячеслав говорит: «Иные образованные люди быстрее к вере приобщаются»), дружат со своими далекими от веры сверстниками. Мобильная связь, телевидение и интернет уже давно являются неотъемлемой частью их жизни.

   Ивсе же самое приятное – поездка в лес. Здесь, у костра, можно немножко расслабиться: одни с дровами в лесу возятся, девушки сидят на траве и щебечут о чем-то своем. Пацаны же весь вечер в футбол гоняли. За ароматным чаем на свежем воздухе и разговоры шли какие-то философские...

   Оныне молодежные встречи, подобные миасской, должны стать регулярными. Но где пройдет встреча молодых староверов Урала в 2005 году – пока неизвестно. Ясно одно: она обязательно будет.

   Жлающие приехать уже есть.

   М ГУСЕВ,студент Уральского госуниверситета.